الصين تمنع الأذان بإقليم لينيشا بزعم "التلوث السمعي"

بعد التضييق على أطفال المسلمين

الصين تمنع الأذان بإقليم لينيشا بزعم "التلوث السمعي"

لا يزال المسلمون الصينيون يتخفون بدينهم وشعائرهم خوفا من البطش الحكومي الذي يطال كل من يخالف التعليمات الصارمة العنصرية التي تمنع الأذان والشعائر.

ففي مدينة لينيشا أو كما يطلقون عليها: "مكة الصغرى" في مقاطعة قانسو شمال غرب الصين، يعاني المسلمون من السياسات الجائرة التي كان من آخرها منع الآذان وحصر الأئمة في 355 مسجداً فقط  في المقاطعة بزعم تسببها في -"التلوث السمعي"!..

وقف الأنشطة الدعوية للأطفال

نقلت وكالة سويس أنفو عن مصدر فضل عدم ذكر اسمه: إنهم يريدون علمنة المسلمين وقلع الإسلام من جذوره"، مضيفا: "لم يعد من حق الأطفال أن يؤمنوا بالدين: فقط بالشيوعية والحزب".

وذكرت وكالة فرنس برس، أن المرسوم المحلي الصادر في بداية العام يحظر "تنظيم أو توجيه أو دعم أو السماح للقاصرين بالدخول إلى أماكن دينية لدراسة النصوص الدينية أو المشاركة في الأنشطة الدينية".

وتزعم السلطات أنها ما حظرت التعليم الديني إلا لكي يرتاح الطلاب في فترة الإجازة لتكريس جهودهم أثناء الدراسة، ولكن بحسب الأرقام فقد كانت الدروس الدينية أيام العطل الدراسية تعج بحوالي ألف طفل وشاب، أما الآن فيحضر حوالي 20 طالباً ممن لا يقل أعمارهم عن 16 عاماً.

وتقول ما لان (45 عاما) وهي تبكي "نحن خائفون جداً إذا استمرت الأمور على هذا النحو على مدى جيل او جيلين ستختفي تقاليدنا"  ، وتضيف أن ابنها بات يقضي عطلته أمام التلفزيون بعد أن كان يقضي 5 ساعات يومياً في المسجد ويحلم بالإمامة، فيما يشجعه المدرِّسون على كسب المال والانضمام إلى الحزب الشيوعي، وتتابع الأم أنه خلال العطلة المدرسية الماضية، زار مفتشون المسجد بانتظام للتأكد من عدم وجود أطفال فيه.

ومن جهته يقول وليام ني من منظمة العفو الدولية إن هذا هو الهدف بالتحديد، إذ أن السلطات تستهدف القُصَّر "لضمان زوال التقاليد الدينية.

التمييز ضد الإسلام

المظاهر الدينية غير مرحب بها في الصين لا سيما إن كانت مظاهر إسلامية ؛ لكن استهداف المسلمين بشكل خاص بات واضحاَ للجميع، ويعود السبب إلى الوضع المتوتر في إقليم "سينجيانجج" شمال غرب الصين والذي يعيش فيه الأويجور، والتي شهدت عدة أعمال عنف.

ويؤكد مسلمو لينشيا أنهم لا علاقة لهم بمسلمي سينجيانج، وأنهم يريدون الاستمتاع بالحرية وممارسة شعائرهم الدينية بسلام، ولكن النظام لا يفرق ويفرض القيود المتشددة بدون رحمة.

ومن الجدير بالذكر أن السلطات الصينية كثفت تحركها في الفترة الأخيرة لمكافحة الإسلام المتطرف بحسب دعواهم، كما ظهرت مراكز لإعادة التثقيف السياسي - والتي تنكر بكين وجودها- تعمل على استضافة الأشخاص المشتبه بهم فقط لأنهم أطلقوا لحيتهم أو عثر على مصحف بحوزتهم!

ويقول أحد الأئمة بهذا الصدد إنه حاول أن يعطي دروساً قبل شروق الشمس، لكنه  تراجع خوفاً من العقاب، وأضاف خلال حديثه مع فرانس برس إن"الإسلام يملي علينا تعليم الدين من الولادة وحتى الممات، ما إن يصبح الطفل قادراً على الكلام، يجب أن يتعلم القرآن".

ويؤكد أئمة آخرون أن السلطات تصدر الآن عددًا أقل من التراخيص لتدريس الدين،  ويقول أحدهم "في الوقت الحالي، هناك ما يكفي منا لكنني قلق بشأن المستقبل، حتى وإن كان لدينا طلاب فإنه لا يوجد عدد كافٍ من الموظفين المدربين تدريباً جيداً لتدريسهم".

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

متشددون هندوس يمنعون نساء من دخول معبد لأنهن في سن الحيض!

تحول معبد ساباريمالا في ولاية كيرالا بجنوب الهند إلى ساحة للتوتر، وعنوانا للمعركة الثقافية بين جماعات هندوسية متشددة من جهة والمحكمة العليا والنساء الهنديات من جهة أخرى.

وانتشر مئات من عناصر الشرطة الهندية عند البوابة الرئيسية لمعبد ساباريمالا – أمس الأربعاء- لمنع وقوع اشتباكات بين نساء يدخلن المعبد لأول مرة منذ قرون وجماعات هندوسية محافظة خرجت لمنعهن من الدخول بعد قرار محكمة بهذا الصدد.

وأصدرت المحكمة العليا الشهر الماضي حكمًا يعتبر منع النساء في سن الحيض من دخول المعبد انتهاكا لحرية العبادة، وهو ما تعاملت معه جماعات هندوسية بتوتر بالغ، وهددوا بانتحار جماعي لمنع النساء اللاتي تتراوح أعمارهن بين (10-50 عامًا) من دخول المعبد.

وعلى الرغم من تأكيد الشرطة أنها ستبذل كل ما بوسعها لفرض القانون، وتمكين النساء من دخول المعبد، إلا أن النساء منعن من الوصول بسبب ضغط المحتجين من الجماعات المتشددة الذين يعتقدون بأن منع النساء في سن الحيض من الدخول مطلوب لاسترضاء كبير آلهة المعبد المزعوم (أيابان ).

ونشرت الشرطة نحو 500 من عناصرها، بينهم مئة امرأة، عند (نيلاكال ) وهي بوابة المعبد التي تبعد نحو 18 كيلومترا من الموقع الذي يشهد الكثير من الاحتجاجات.

وفرقت الشرطة الليلة الماضية مئات المحتجين من موقع في نيلاكال وقالت إنها لن تسمح لأي محتجين آخرين بالتجمع قرب المعبد. واعتقلت الشرطة ستة أشخاص على الأقل بينهم ثلاثة اعتقلوا بسبب صلتهم بهجوم على امرأة وزوجها من ولاية تاميل نادو المجاورة، سجلت قضايا ضد أكثر من 50 شخصا على صلة بالواقعة.

ومنع محتجون امرأة سافرت وحدها إلى ساباريمالا عند محطة الحافلات القريبة من البوابة.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

أم الإمام الشافعي والتربية على الأدب قبل العلم

محمد بن إدريس الشافعي كان "كالشمسِ للدنيا، وكالعافيةِ للناس"، كما قال عنه تلميذُه المقرب أحمد بن حنبل - رحمة الله على الجميع-، وقد عد العلماء الإمام الشافعي مجدِّدَ الدين في القرن الثاني الهجري، وقد كان حجَّة في العلم والأدب.

قدر الله سبحانه أن يكون هذا الإمام الفذ  ثمرة من ثمرات أمٍ عظيمة القدر عالية المقام، اسمها "فاطمة بنت عبد الله الأزدية"، دفعته منذ الصغر في طريق حملة القرآن الذي حفظه وهو ابن سبع سنين ثم أقبلت به على مَعين السُّنَّة النبوية الشريفة لينهلُ منها، فحفظ موطَّأ الإمام مالك وهو ابن عشر سنين، ثم أخذ يطلب العلم في مكة حتى أُذنَ له بالفتيا وهو دون العشرين من عمره.

بداية القصة

نشأ الشافعي يتيمًا، فقد توفي أبوه قبل أن يتم سنتين؛ فنذرت أمه وقتها وحياتها ومالها لهذا الطفل فأخذت تجوب به البلدان لتجلسه في حلق العلم ، وتقدمه إلى العلماء حتى صار ملء سمع الدنيا وبصرها.

ولد الشافعيُّ رحمه الله في غزةَ وقيل في عسقلان، في عام 150 هـ، ولما توفي أبوه وعمره سنتان انتقلت به تلك الأمُّ الفاضلة إلى مكة، أرض العلم والعلماء ومهبط الوحي الشريف مظنة أن ينال ولدها في معين أهل العلم والفضل

ونشأ الشافعي رحمه الله فقيرًا، حتى إنَّه حفظ القرآنَ في الكتَّاب لا يعطي معلِّمَه أجرًا على تحفيظِه، فاكتفى منه المعلِّم بعمل العريف؛ ينوب عن المعلِّم على الصبيان إذا قام لغداء أو راحة أو نحوهما، وبعد ذلك لما جلسَ في حلق أهل العلم كان يذهب إلى ديوان الإمارة يستوهب الموظفين الأوراقَ التي هم في غنًى عنها؛ ليكتب على ظهورها ما يتلقَّاه في حلقات العلم من دروس.

ويقول الإمام عن نفسه: "كنت يتيمًا في حجر أمي فدفعتني في الكتَّاب، ولم يكن عندها ما تعطي المعلمَ، فكان المعلمُ قد رضي مني أن أخلفه إذا قام، فلما ختمت القرآن دخلت المسجدَ، فكنت أجالسُ العلماءَ، وكنت أسمعُ الحديثَ أو المسألة فأحفظها، ولم يكن عند أمي ما تعطيني أن أشتري به قراطيسَ قطُّ، فكنت إذا رأيت عظمًا يلوح آخُذُه فأكتب فيه، فإذا امتلأ طرحته في جرة كانت لنا قديمة"، قال: "ثم قدم والٍ على اليمن، فكلَّمه لي بعضُ القرشيين أن أصحبَه، ولم يكن عند أمِّي ما تعطيني أتحمَّل به، فرهنت دارها بستة عشر دينارًا، فأعطتني فتحملت بها معه، فلما قدمنا اليمن استعملني على عمل فحُمدت فيه، فزادني عملًا فحُمدت فيه، فزادني عملًا، وقدم العُمَّارُ مكةَ في رجب فأثنوا عليَّ، فطار لي بذلك ذكرٌ، فقدمت من اليمن، فلقيت ابن أبي يحيى، فسلَّمت عليه فوبَّخَني، وقال: تجالسونا وتصنعون وتصنعون، فإذا شرع لأحدكم شيءٌ دخل فيه، أو نحو هذا من الكلام، قال: فتركته، ثم لقيت سفيان بن عيينة، فسلَّمت عليه فرحَّب بي، وقال: قد بلغتْنا ولايتُك، فما أحسَنَ ما انتشر عنك، وما أديتَ كلَّ الذي لله عليك، فلا تَعُدْ، قال: فكانت موعظة سفيان إياي أبلغ مما صنع بي ابنُ أبي يحيى".

وقد أصرت أم الإمام على تعليمه رغم الفقر والعوز حتى أنها ترهن له دارها حتى يضرب في آفاق الأرض مرتحلًا!

كان باستطاعتها أن تتزوج برجل ذي مال يكفيها وولدها، لكنها خشيت أن يضيع الشافعي فقَصَرَتْ حياتَها عليه ولم تتزوجْ، ووضعت لتربيته خطت واثقة تقوم على النبل والأدب حتى فتح الله له قلوب العباد.

التربية الإيمانية لأم الإمام الشافعي

إن من أعظم ما يتركه الآباء لأبنائهم الأدب مع الله والتواضع مع الناس، وليست تلك التربية الشكلية الوقتية الخالية من الإخلاص والتي تزول آثارها بزوال المربي وغيابه.

حرصت – رحمها الله- أن يتلقى الشافعي الأدب مع العلم، وكانت تلقنه دائما أنه لا فائدة من العلم إذ لم يتبعه عمل، ففي سير أعلام النبلاء للذهبي، قال الإمامُ الشافعي: "إن لم يكُنِ الفقهاءُ العاملون أولياءَ الله، فليس لله ولي".

توبة قطاع الطريق

قبل انطلاق الإمام في رحلة طلب العلم أوقفته أمه بين يدها لتودعه وتوصيه فقالت له: “ أي بني عاهدني على الصدق”، فعاهدها الشافعي أن يكون صادقا في السر والعلن . وفي الطريق، اعترض قطاع الطرق القافلة يريدون من فيها، فسألوا كل واحد منها عما معهم من مال ومتاع، فأنكروا أن يكون معهم شىء، وعندما حان الدور بسؤال الشافعي قال لهم: إن معي مالاً ثم أخرجه من جعبته، فتعجب كبيرهم من تصرف الشافعي، وقال له أيها الفتى ما الذي حملك على فعلك فقد كنت من الممكن أن تنجو بمالك ؟ فقال له الشافعي: لقد عاهدت أمي على الصدق ووفاءً لعهدها صدقتكم القول والحديث . فقال قائد اللصوص متعجباً: أمك غائبة وتحفظ عهدها! ثم أعلن توبته وقال له: إن عهد الله أولى بالوفاء، وأمر من معه برد ما نهبوه من القافلة إلى أهلها، وقد تبع بقية اللصوص قائدهم في الهداية، فكان ذلك من ثمرات الأم الصالحة وتربيتها الإيمانية لولدها الإمام.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

وش اجرام - Wesh Egram

تدور أحداث الفيلم حول الشاب طه ، خريج معهد حاسب آلي ،ينتمي لأسرة فقيرة ، لديه احساس بالقهر من جميع من حوله ، يضطر للكذب على خطيبته ، فيدعي أنه سافر للكويت بسبب عدم حصوله على فرصة عمل ، وفي المقابل يعاني والده أيضاً من البطالة بعد خصخصة المصنع الذي كان يعمل فيه وتسريح العمال إلى المعاش المبكر ، فيتمكن طه من الحصول على معلومات تدين صاحب المصنع (خالد زكي) الذي يصل إلى علمه ذلك فيسعى بمعاونة رجاله إلى اختطاف طه والذي يفشل في مهمته وفي النهاية ينجح   رجل الأعمال وعضو مجلس الشعب ( خالد زكي ) في الإفلات من الاتهام بسبب الحصانة وتتوالى الأحداث 

كوميدى - دراما - انتاج سنة 2006

 الابطال محمد هنيدى بشرى لبلبة محمود السعدنى

 الاخراج \ وائل احسان

 المؤلف \ بلال فضل

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

خوند بركة "أم السلطان" وعنايتها بالتعليم

يذخر التاريخ الإسلامي بمآثر للمرأة، ودور عظيم في كافة المجالات، ونستعرض في هذا المقال مآثر إحدى سيدات العصر المملوكي، وعنايتها بالعلم والتعلم.

هي السيدة الجليلة "خوند بركة أم السلطان الأشرف شعبان بن حسين"، شركسية الأصل، وتعد من أشهر سيدات العصر المملوكي، اشتهرت بأعمال الخير والبر، وجمعت بين جمال الظاهر وحُسن الأخلاق والإدارة.

✅ أم السلطان

عُرفت في تاريخ مصر بـ"أم السلطان "، وهو ما منحها لقب «خوند» أي السيدة الأولى في الدولة.

  كانت زوجة للأمير حسين بن السلطان الناصر محمد وأخو السلطان حسن، لم يكن زوجها سلطانًا، ولكن ابنها الأشرف شعبان بن حسين بن قلاوون تولى الحكم وهو في العاشرة من عمره، بعد عزل ابن عمه المنصور من قبل الأمراء الذين جعلوه سلطانًا ليحكموا البلاد ويتحكموا فيها من ورائه، ولكن أمه كانت تقف معه وتسانده وتنصحه حتى أحكم سيطرته على البلاد بمساعدة الأمير "أولجاي يوسفي" الذي تزوجها.

✅ مدرستها

اعتنت أم السلطان بالعلم؛ فأنشأت مسجدًا ومدرسة عظيمة في حي الخليفة بشارع باب الوزير، تدرس المذهبين الشافعي والحنفي عام 771هـ، وخصصت لها أوقافًا جزيلة لرواتب المدرسين والطلاب، ووفرت لها مكتبة عامرة وزودتها بعدد من المصاحف حسنة الخط.

وتعد هذه المدرسة إلى جانب قيمتها العلمية تحفة فنية معمارية، وكانت تضم سبيلا أو حوضا لسقي الدواب وسبيل آخر لشرب المارة بالطريق، وفوق كل منهما كتاب لتعليم الأطفال الأيتام مبادئ القراءة والكتابة، ثم بناء المدرسة ذاتها والمآذن الخاصة بالمجمع.

ولتلك المدرسة واجهة حجرية تعد الأفضل بين عمائر المماليك خاصة من ناحية التوزيع المتوازن لمكوناتها والمقرنصات الحجرية البديعة التي تتوج عقد المدخل، وبالواجهة الحجرية شريط كتابي بخط النسخ يحوي النص التأسيسي للمدرسة.

وتحتوي الواجهة الشرقية على قبتين، وللمدرسة بوابة رائعة محلاة بالمقرنصات، وتقود إلى ممر مربع. ويتوسط المدرسة صحن مفتوح محاط بأربعة إيوانات. ويتميز إيوان القبلة الذي هو في اتجاه قبلة الصلاة بسقفه المـحلى بأشكال زرقاء مذهبة.

✅ رحلتها للحج

خرجت أم السلطان للحج عام 770 هـ مصطحبة معها مئة بعير محملة بما يتطلبه مطبخها من الحوائج، فضلاً عن الهدايا للحرم المكي وبرفقتها مئة من المماليك، وعم خيرها أرجاء مكة حتى عرف العام باسم «أم السلطان » وعندما عادت من الحج اهتم السلطان ورجال البلاط المملوكي بالخروج لاستقبالها خارج القاهرة مصطحباً إياها حتى القلعة وسط أفراح وزينة الطرقات.

✅ ربع "أم السلطان "

وإلى جانب المدرسة، أنشأت خوند بكرة ربعًا عرف بـ"ربع أم السلطان " القرب من  جامع الأقمر، علاوة على قيسارية الجُلود التي كانت تحت الرَّبْع.

وكان الربع بمثابة مجمعًا تجاريًا وسكنيًا للحرفيين وأسرهم، وخصصت عوائده من الإيجارات وغيرها ببإنفاق على الأنشطة العلمية بالمدرسة.

✅ وفاتها

توفيت أم السلطان يوم الثلاثاء آخر ذي الحجة من عام 774هـ، فحزن عليها الناس كثيرًا لما اشتهرت به من كرم وبر.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

رائدات أعمال ومبدعات أردنيات يتفوقن في المحافل العالمية

برزت في الأعوام الأخيرة العديد من السيدات الأردنيات اللاتي أثبتن تفوقهن في مجالات عديدة، وقدمن صورة مشرقة للمرأة العربية في المحافل العالمية.

واستطاعت هؤلاء الرياديات الأردنيات التميز في مجالات التقنية والطاقة والهندسة والأعمال؛ وبالرغم من محدودية الإمكانات المالية والظروف الاجتماعية، إلا أنهن تغلبن على هذه الصعوبات وحققن إنجازات كبيرة بعد أن وجدن الدعم من المحيط والمجتمع.

وسلطت صحيفة الغد الأردنية الضوء على 8 سيدات أردنيات متخصصات في مواضيع ريادة الأعمال والهندسة والطاقة وصاحبات مشاريع في فعاليات دولية.

جائزة ستيفي

وحازت المهندسة الأردنية هبة شبروق على جائزة "ستيفي" للسيدات، وتم اختيار فريق أردني مكون من خمس رياديات في برنامج "تيك وومن" العالمي، فيما كانت الرياديتان هديل عنبتاوي ورموز صادق تعرضان مشاريعهما في فعاليات عالمية متخصصة في ريادة الأعمال كنماذج ناجحة في هذا المضمار على مستوى العالم.

وقالت المهندسة هبة شبروق إن الشباب في الأردن ذكورا وإناثا يمتلكون الكثير من المواهب والقدرات التي تؤهلهم للتفوق والتميز عربيا وعالميا، وأن ما يحتاجونه لإبراز تلك القدرات والمواهب هو الثقة بالنفس والإقدام مع الدعم من المحيط والقطاعين العام والخاص.

وأضافت شبروق - التي تعمل اليوم كخبيرة تسويق منتجات في شركة "أورانج" الأردن-: "إن المرأة اذا كان لديها الأفكار والطموح، فهي قادرة على اقتحام بوابة ريادة الأعمال والاندماج والنجاح فيها اذا ما لاقت الدعم من المحيط؛ الزوج أو العائلة"، مؤكدة أن طموحها المستقبلي هو ترك الأثر الإيجابي في أي عمل تقني أو ريادي تشارك فيه.

هذه المفاهيم التي تحدثت عنها المهندسة شبروق تؤكدها بالوصول مؤخرا الى نهائيات جائزة ستيفي العالمية للنساء في الأعمال/ فئة الموظف العام على مستوى العالم للشركات في قطاع الاتصالات، بعد تفوقها من بين 1500 متقدِّم لمستويات الجائزة كافة، لتنافس على مراتب الجائزة الثلاث الأولى الذهبية والفضية والبرونزية التي سيتم الإعلان عنها وتكريمها به في 16 تشرين الثاني (نوفمبر) المقبل في مدينة نيويورك الأميركية.

وتؤكد شبروق أن تنافسها مع 1500 متقدم للجائزة العالمية ووصولها الى نهائيات المسابقة عن فئتها وتنافسها في النهائي مع دول متقدمة وحائزات سابقات على اللقب يشير إلى إمكانية الشباب الأردني وقدرته على التميز؛ حيث تعد جوائز ستيفي العالمية من أرفع الجوائز التي تُمنح في مجال الأعمال عالمياً، وقد جرى تأسيسها العام 2002، لتكريم أفضل الممارسات والإنجازات والخدمات والمنتجات، والشركات والرياديين والمحترفين والمبدعين العاملين في مجال الأعمال، وخلق اعتراف وتقدير لإنجازاتهم في جميع أنحاء العالم.

برنامج "تيك وومن"

وفي الوقت الذي حازت فيه شبروق على جائزة "ستيفي"، يتواجد فريق أردني حاليا مكون من خمس سيدات في أميركا ليخضن غمار برنامج "تيك وومن"، وهو برنامج تبادل علمي ثقافي مدعوم من قبل وزارة الخارجية الأميركية بتنظيم مؤسسة التعليم الدولي الأميركية، يهدف إلى تمكين المرأة في مجالات الطب والهندسة والعلوم والتكنولوجيا.

ووفقا لأحد أعضاء الفريق، مهندسة الطاقة المتجددة وتطوير الأعمال آية أبو الحاج ، فهذا هو العام الثامن للبرنامج؛ حيث تقدمت حوالي أربعة آلاف سيدة من عشرين دولة حول العالم تم اختيار 100 منهن بعد جولات متعددة من الاختبارات والمقابلات الشخصية والمهنية.

وتقول أبو الحاج لـ"الغد": "إن وصول واختيار الفريق الأردني المكون من خمس سيدات رياديات أردنيات من بين هذا العدد الكبير من المتقدمين هو إنجاز للأردن ولأعضاء الفريق اللواتي أنجزن وتميزن كل واحدة في تخصصها".

ويتكون الفريق الأردني المشارك في برنامج "تيك وومن" الممتد لخمسة أسابيع من كل من؛ نبيلة بشير وهي مديرة شؤون الطلبة والخريجين في أكاديمية الملكة رانيا لتدريب المعلمين، وآمال الخطاطبة وهي مهندسة طاقة متجددة، وآية أبو الحاج وهي مهندسة طاقة متجددة وتطوير الأعمال، وحنان جعفر وهي نائب مدير مركز العلاج بالخلايا الجذعية وعضو هيئة تدريس في كلية الطب في الجامعة الأردنية، وسندس سمارة وهي مؤسسة موقع "سندي"، وهو موقع إلكتروني باللغة العربية يهدف لخلق مجموعات لدعم المرضى وعائلاتهم إلكترونيا.

وتقول آية أبو الحاج ، لـ"الغد": "إن المشاركة في مثل هذا البرامج ستتيح لها ولزميلاتها تطوير قدراتهن مع التواصل مع خبرات عالمية في مضمار التقنية والريادة والطاقة المتجددة".

تكريم "وي امبور"

وتمكنت الريادية الأردنية، المؤسس والشريك الإداري لمختبر "ذا ألكمست لاب"- المختص بالتعليم التفاعلي للأطفال، هديل عنبتاوي ، خلال الشهر الماضي، من الحصول على تكريم وتقدير من "وي امبور"، وهي مسابقة عالمية حددت خمس فائزات وهن نساء متميزات وشغوفات تقوم أعمالهن بدفع عجلة أهداف الأمم المتحدة التنمية المستدامة للعام 2030؛ حيث تم اختيار عنبتاوي ممثلة عن منطقة آسيا والمحيط الهادي في هذه التظاهرة العالمية.

وتقول عنبتاوي لـ"الغد": "إن المرأة، كما الرجل، قادرة على الريادة اذا ما توفرت لها الظروف الحياتية والمهنية الداعمة التي من المؤكد ستزيد شعورها بالثقة وتمنحها الشجاعة للمغامرة والقدرة على تخطي التحديات التي ستواجهها أثناء رحلتها الريادية"، مؤكدة أن تحدي محدودية الموارد ينسحب على الرجل والمرأة، ولكنه قد يكون أكثر تأثيرا على المرأة في كثير من الأحيان. وتذهب عنبتاوي إلى أن أداء الأطفال إناثا وذكورا في المدارس يُظهر تفوق الفتاة منذ الصغر وقدرتها على المثابرة والتميز بالأداء تحديدا المساقات التي تتطلب الابتكار والإبداع كالعلوم والرياضيات والهندسة، وهذا بحسب دراسات لمنظمات عالمية كاليونسكو، يؤكد أن الظروف المناسبة ستنجب جيلا قادرا على الإبداع والتميز والريادة، لافتة الى أن العوامل البيئية والمحيطة والتحديات المجتمعية هي التي تقف دون قدرة الفتاة والمرأة على متابعة دورها العملي في المجتمع ومن ثم الريادة بعد إنهاء الدراسة.

مشروع "مرايتي"

شاركت كذلك المؤسسة والرئيسة التنفيذية لمشروع "مرايتي"، رموز صادق ، كممثلة عن الأردن في قمة الفرص الاقتصادية الشبابية التي انعقدت في واشنطن بالفترة ما بين 25 و27 أيلول (سبتمبر) الماضي.

وأتاحت القمة العالمية عرض نماذج التمكين الاقتصادي للنساء الشابات من خلال الشركات الريادية على غرار "مرايتي"، التي تمكن النساء من العمل بساعات مرنة وأجور عادلة؛ حيث يقدم تطبيق "مرايتي" خدمة التشبيك والربط بين أخصائيات التجميل والباحثات عن خدمات التجميل.

وعرضت صادق قصة نجاح مشروعها للحضور لتحفيزهم على بناء مشاريع مشابهة في بلدانهم أو التعاون معا لطرح الخدمة في تلك البلدان، مستعرضة التحديات الخاصة بالأردن فيما يتعلق بتمكين الشباب اقتصاديا. وتؤكد صادق أن المرأة قادرة على ريادة الأعمال لأنها أقدر على تعدد المهام مع كونها غير مضطرة لمدخول ثابت كما الرجل في الثقافة الشرقية مما يحفزها على العمل بما تحب وتبدع.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

أغرب العادات والتقاليد في بلدان العالم احتفالاً بالعام الجديد (صور)

عندما يتعلق الأمر بالاحتفال بالسنة الجديدة، يكون لدى بعض الدول عادات وتقاليد تعد من أغرب تقاليد الاحتفال برأس السنة الجديدة، فبعض الناس يرتدون ملابس داخلية ملونة، وما زال آخرون يقاتلون من أجل الحظ السعيد.

هذه هي أغرب 25 من تقاليد رأس السنة الجديدة من جميع أنحاء العالم.

الدنمارك – تدمير الأطباق

في دولة الدنمارك يقوم الأهالي بتخزين الأطباق غير المستخدمة لديهم حتى يوم 31 ديسمبر، ويقومون بتدميرها وتكسيرها أمام باب المنزل في مرأي ومسمع من الأقارب والأصدقاء.

الإكوادور – حرق صور العام الماضي

في الإكوادور يحتفلون بالسنة الجديدة من خلال حرق فزاعات مملوءة بالورق في منتصف الليل، كما يحرقون الصور الفوتوغرافية من العام الماضي، كل ذلك سعياً لكسب الحظ الجيد.

إسبانيا – حشو فمك بـ12 حبة من العنب

وفي إسبانيا وسعياً أيضاً لكسب الحظ الجيد للعام القادم، تنص التقاليد المتعارفة أن تقوم بحشو فمك بـ12 حبة من العنب في منتصف الليل ومن ثم تناولها معاً في اللحظات الأولى من العام الجديد.

الفلبين – الأغراض المستديرة

في الفلبين يرتبط الحظ الجيد بالمال، لذلك على كل الأغراض أن تكون مستديرة خلال الاحتفال بالعام الجديد، بداية من الطعام والملابس  - نعم الملابس- وغيرها من الأشياء.

أمريكا الجنوبية - ملابس داخلية ملونة

في بعض دول أمريكا الجنوبية أن اللون الذي تقوم بارتدائه داخلياً خلال يوم 31 ديسمبر سيحدد مصيرك للعام الجديد، فالملابس الداخلية الحمراء تعني أنك ستجد الحب، الذهبية تعني الثروة ، والأبيض يدل على السلام.

اليابان – 108 أجراس

في اليابان يرنون جميع أجراسهم 108 مرات بالتوافق مع الاعتقاد البوذي بأن هذا يجلب النظافة، ومن الجيد أيضًا أن تكون مبتسماً للدخول في السنة الجديدة؛ لأنه من المفترض أن يجلب الحظ الجيد.

بيرو – تسوية الخلافات بالقتال

في كل عام في نهاية شهر ديسمبر، يقاتل الأشخاص في هذه القرية الصغيرة من قبائل البيرو من أجل تسوية خلافاتهم، ثم يبدأون السنة بصفحة جديدة نظيفة.

سويسرا – إلقاء الأيس كريم

في سويسرا يحتفلون بالسنة الجديدة من خلال إلقاء الآيس كريم على الأرض.

رومانيا – رمي العملات المعدنية 

في رومانيا يرمون القطع النقدية الخاصة بهم في النهر للحصول على الحظ الجيد.

بوليفيا – حلوى العملة المعدنية

في بوليفيا يتم خبز القطع النقدية في الحلويات ومن يجد العملة يكون له الحظ الجيد في السنة القادمة.

كولومبيا – حمل حقائب السفر

في كولومبيا ، يحملون حقائبهم الخاصة بالسفر معهم طوال اليوم على أمل قضاء عام مليء بالسفر.

الدنمارك – الوثب العالي

في الدنمارك يقف الناس على الكراسي ويقفزون حرفياً في السنة الجديدة لجلب الحظ الجيد.

تايلاند – رمي دلاء الماء

وإلى جانب رمي دلاء من الماء على بعضهم البعض في تايلاند ، يقومون أيضًا بتلطيخ بعضهم البعض باستخدام بودرة التلك .

تشيلي – النوم في المقابر

في تشيلي تقضي العائلات منتصف ليل العام الجديد في مشاركة أحبائهم المتوفين بالنوم في المقابر. 

جنوب أفريقيا – التخلص من الأثاث

في بعض أجزاء من جنوب أفريقيا يرمون الأثاث القديم من النافذة احتفالاً بالعام الجديد.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

تحويل المقادير

يعد تحويل المقادير لأكواب أمر يعجز عليه الكثيرون، مما قد يؤدي إلى فشل بعض وصفاتك، مطبخ منة يقدم لكِ جدول وطريقة تحويل المقادير لأكواب بطريقة سهلة وبسيطة

 

تعلمي: 7 طرق لاختصار الوقت في داخل المطبخ

 

* المكونات الجافة

1👈 الدقيق:

كوب = 120 غم

كوب إلا ربع = 90 غم

⅔ كوب= 80 غم

½ كوب = 60 غم

⅓ كوب = 40 غم

¼ كوب = 30 غم

ملعقة كبيرة = 8 غم

 

2👈 السكر:

السكر الأبيض الخشن:

كوب = 200 غم

كوب إلا ربع = 150 غم

⅔ كوب = 133 غم

½ كوب  = 100 غم

⅓ كوب = 67 غم

¼ كوب  = 50 غم

ملعقة كبيرة = 13 غم

 

3👈 السكر البودرة:

 كوب = 160 غم

كوب إلا ربع = 120 غم

⅔ كوب   = 105 غم

½ كوب  = 80 غم

⅓ كوب = 55 غم

¼ كوب = 40 غم

ملعقة كبيرة = 10 غم

 

4👈 السكر البني:

كوب = 180 غم

كوب إلا ربع = 135 غم

⅔ كوب  = 120 غم

½ كوب  = 90 غم

⅓  كوب = 60 غم

¼ كوب  = 45 غم

ملعقة كبيرة = 12 غم

 

5👈 الشوفان:

كوب = 90 غم

كوب إلا ربع  = 68 غم

⅔ كوب  = 60 غم

½ كوب = 45 غم

⅓ كوب  = 30 غم

¼ كوب = 23 غم

ملعقة كبيرة = 6 غم

 

* المكونات السائلة:

1👈 الماء والحليب:

كوب = 240 مل

كوب إلا ربع = 180 مل

⅔ كوب = 160 مل

½ كوب = 120 مل

⅓ كوب = 80 مل

¼ كوب = 60 مل

ملعقة كبيرة = 15 مل

 

2👈 الزيت:

كوب = 220 مل

½ كوب = 110 مل

¼ كوب = 55 مل

 

3👈 الزبدة:

كوب = 240 غم

كوب إلا ربع = 180 غم

⅔  كوب = 160 غم

½  كوب = 120 غم

⅓  كوب = 80 غم

¼  كوب = 60 غم

ملعقة كبيرة = 15 غم

 

المقاييس بالملليلتر:

5 مل = ملعقة صغيرة

15 مل = ملعقة كبيرة

30 مل = ⅛ كوب

 

اكتشفي: مطبخك ضيق.. إليك بعض الحلول لتشعري باتساعه

مطبخك ضيّق.. إليك بعض الحلول لتشعري باتساعه

نقدم لك من مطبخ منة بعض أفضل الحلول لضيق المطبخ وكيفية التعامل مع ضيق المساحة: 

 

1◄ يجب عليك استغلال كل الأركان والزوايا في المطبخ لأنها في أغلب الأحيان تكون مساحات ضائعة. فمثلاً، إذا كانت لدينا مساحة من حائط المطبخ غير مستغلة، علقي عليها رفّاً، وبإمكانك استغلال هذا الرفّ كما ترغبين.

 

2◄ ينبغي استخدام طاولة قابلة للطيّ لتستغلّي مساحتها، إذا لم تكوني بحاجة لاستخدام الطاولة.

 

3◄ ينبغي استخدام الألوان الفاتحة في مطبخك. وعليك تجنب استخدام الألوان القاتمة، لأنها تزيد من الإحساس بالضيق وصغر المساحة.

 

4◄ حاولي أن تجعلي ألوان الأرضيّة والدرج وسقف المطبخ متقاربة الألوان، مما يعطيك شعوراً بكبر المساحة والسعة.

 

5◄ لا تتمسّكي بفكرة كبر حجم فرن الغاز، فيأخذ من مساحة مطبخك حيّزاً كبيراً، كان بإمكانك أن تستغلّيه أو نصفه لو كان لديك فرن غاز ذو حجم متوسّط ومناسب لحجم مطبخك.

 

6◄ زيادة الإضاءة في داخل المطبخ سواء تحت الخزائن أو فوقها تُساعد على إعطاء شعور بالاتساع في مطبخك.

تابع إنسانية نملة على الفيس بوك