نشكر مرورك العطر علينا .. قـد تـم نقل الموقع ل :
إنسانية نملة

الخميس، 10 يناير 2019

لماذا سمي أبو بكر بالصديق

أبو بكر الصديق -رضي الله عنه-

أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- صحابيٌ جليل، وهو أشهر الصحابة وأكثرهم قربًا من رسول الله -عليه السلام-، وهو أيضًا أول خليفة للمسلمين بعد وفاة النبي، وأوّل من أسلم من الرجال، وأمه هي سلمى بنت صخر بن عامر التيمي، وقد ولد في العام الحادي والخمسين قبل الهجرة، وعمل في بداية حياته في بيع الثياب، وقد كان سيدًا من سادات قريش، ومعروفًا برجاحة العقل وقوّة التفكير ورزانته، وكان عارفًا بالأنساب، وقد رفض عبادة الأصنام في الجاهلية، كما كان حنيفًا على ملة النبي إبراهيم -عليه السلام-، كما لم يكن يشرب الخمر أبدًا، وفي هذا المقال سيتم ذكر لماذا سمي أبو بكر بالصديق. 

لماذا سمي أبو بكر بالصديق

يتساءل البعض لماذا سمي أبو بكر بالصديق، خصوصًا أن اسمه هو عبد الله بن أبي قحافة عثمان بن كعب التيمي القرشي -رضي الله عنه- وكنيته أبو بكر، وقد لقبه الرسول -عليه السلام- بالعتيق، أي عتيق الله من النار، وقيل أن سبب تلقيبه بالعتيق لأنه كان جميل الوجه، وقيل لأنه قديمٌ في فعل الخير، ومن ألقابه أيضًا الصاحب، وود ذلك في القرآن الكريم في قوله تعالى: {إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}، والصاحب في هذه الآية هو أبو بكر -رضي الله عنه-، أما لقبه الأشهر فهو الصديق، أمّا الإجابة عن سؤال: لماذا سمي أبو بكر بالصديق فلأنه كان يصدق الرسول -عليه السلام- في كلّ شيء، ولم يُكذبه أبدًا حين كذبه جميع الناس، فقد صدقه عندما أخبره برسالة الإسلام، وصدقه عندما أخبره الرسول -عليه السلام- بحادثة الإسراء والمعراج، وغير ذلك الكثير، وهذا كلّه يُفسر لماذا سمي أبو بكر بالصديق -رضي الله عنه- وأرضاه. 

أهم أعمال أبو بكر الصديق


بعد أن التحق الرسول -عليه السلام- بالرفيق الأعلى، تولى أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- خلافة المسلمين، وكان ذلك في العام 11 من الهجرة، وبقيت خلافته ما يُقارب عامين وأربعة أشهر حتى توفي أبو بكر في يوم الإثنين الموافق للثاني والعشرين من جمادى الآخر في عام 13 من الهجرة، وكانت آخر كلماته الدعاء الذي ورد في قوله تعالى: {تَوَفَّنِي مُسْلِمًا وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ}، وقد قام خلال فترة خلافته بالكثير من الأعمال الهامة، أهمها ما يأتي: 
  • إنفاذ جيش أسامة بن زيد إلى معركة مؤتة، حيث كان الرسول -عليه السلام- قد أمر بتسيير الجيش قبل التحاقه بالرفيق الأعلى، وبعد وفاة الرسول -عليه السلام- اقترح بعض الصحابة تأجيل مسيرة الجيش، لكن أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- رفض.
  • القيام بحرب المرتدّين الذين امتنعوا عن دفع الزكاة بمجرد وفاة النبي -عليه السلام- والذين ارتدوا عن دين الإسلام، حيث أصرّ أبو بكر -رضي الله عنه- على محاربة المرتدين لردع كل من يُدخل الشك في الدين، حيث كانت حروب الردّة في عدة مناطق مثل: حضرموت والشام وبني سليم وبني حنيفة وغيرها.
  • جمع آيات وسور القرآن الكريم ووضعها في مصحف واحد، وقد تنبه أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- إلى هذا بعد موت الكثير من الصحابة الذين يحفظون القرآن في الصدور، فجمعه من الرجال الحافظين ومن الرقاع واللحاف.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

من هم الأسباط

أبناء يعقوب عليه السلام

يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم -عليهم السلام- واحدٌ من أبرز وأشهر أنبياء بني إسرائيل، فقد وصفه النبي -صلى الله عليه وسلم- بالكريم كونه من نسل ذرية أنبياءٍ وجده خليل الرحمن، وهو في الدِّين الإسلامي نبيٌّ يتوجب على المسلم الإيمان بنبوته وأنه معصومٌ من الخطأ كغيره من الأنبياء لا كما نُسِب إليه الخداع والغدر والخيانة كي يحوز على النبوة من أبيه إسحاق -عليهما السلام-، وقد تزوج يعقوب عددًا من النساء أنجبن له إثني عشر ولدًا وهم: يوسف وبنيامين وروبيل ويهوذا ولاوي وشمعون وايساخر وزايلون ودان ونفتالي وجاد وعشير، وهذا المقال يسلط الضوء على الأسباط.

من هم الأسباط

الأسباط في اللغة العربية مفردها السبط، وهو ابن الإبنة أو ابن الابن ولكن يغلُب استخدامها على ابن الابنة، وقد وردت كلمة الأسباط في القرآن الكريم في جميع مواضعها بعد اسم يعقوب -عليه السلام- وقد أجمع أهل العلم والتفسير على أنّهم أحفاد يعقوب -عليه السلام- من أبنائه الاثني عشر فمن ذريتهم نشأت القبائل بني إسرائيل، ولا يوجد في القرآن ما يدل على نبوتهم أو نبوة أي واحدٍ من أبناء يعقوب إلا يوسف -عليهما السلام-. 

عيون موسى

جاء ذِكر عيون موسى في القرآن الكريم وعددها اثنتا عشرة عينًا بعدد أسباط يعقوب -عليه السلام- في موضعين أولهما سورة البقرة: “وَإِذِ اسْتَسْقَىٰ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ ۖ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ” والآخر في سورة الأعراف:”وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ مُوسَىٰ إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ ۖ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا ۖ قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ” وتقع هذه العيون في صحراء سيناء في مصر وقد تفجرت لنبي الله موسى -عليه السلام- ومن معه من بني إسرائيل أثناء خروجهم من مصر وقد استبد بهم العطش بعد مسيرهم لمسافةٍ طويلة في الصحراء والتي قدرها العلماء بخمس وثلاثين كيلو مترٍ من منطقة عبورهم عند رأس خليج السويس حتى منطقة العيون في صحراء سيناء، وحاليًا توجد أربع عيونٍ واضحةٍ أما ما تبقى فقد طُمِر بفعل العوامل البيئية والجيولوجية على المنطقة. 

الفرق بين اليهود وبني إسرائيل

أجمع المفسرون وأهل العلم في الأديان والأنساب أن إسرائيل هو يعقوب بن إسحاق -عليهما السلام- وبنو إسرائيل هم أبناؤه الاثنا عشر وأبناؤهم وذريتهم وقد عاشو ضمن مملكة موحدةٍ في زمن ملوكهم شاول وداود سليمان -عليهما السلام- وبعد وفاة النبي سليمان -عليه السلام- انقسم بنو إسرائيل إلى قسمين  مملكة شمالية وعاصمتها السامرة -نابلس حاليًا- وحملوا اسم الإسرائليين ومملكة جنوبية وعاصمتها أورشليم –القدس– وحملوا اسم اليهود نسبةً إلى يهوذا بن يعقوب ومن نسلهم موسى -عليه السلام-.
وقد سقطت المملكة الشمالية على يد الآشوريين وسُبي جميع سكانها واختفوا عن الوجود وبقي إلى يومنا هذا أبناء المملكة اليهودية والتي دُمرت لاحقًا على يد البابليين وتفرقوا في الأرض لكنهم حافظوا على أنفسهم ككيانٍ يهوديٍّ في أي مكانٍ تواجدوا فيه. 

مواضع ذكر الأسباط في القرآن الكريم

جاء ذِكر أسباط يعقوب -عليه السلام- في القرآن الكريم في أربعة مواضع اثنتين منها في سورة البقرة وواحدةٌ في سورة آل عمران وآخر في سورة النساء، قال تعالى: “قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ” ، وقال تعالى: “أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ” .
وقال تعالى:”قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَالنَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ” ، وقال تعالى:”إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَىٰ نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِن بَعْدِهِ ۚ وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِوَعِيسَىٰ وَأَيُّوبَ وَيُونُسَ وَهَارُونَ وَسُلَيْمَانَ ۚ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا”
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

كيفية القراءة على الماء



الرقية الشرعية

الرقية الشرعية هي قراءة آيات معينة من القرآن الكريم، وأدعية مأثورة واردة في السنة النبوية الشريفة، لأجل تحصين النفس من الشرور والسحر والمس والعين والحسد، وهي مشروعة في الكتاب والسنة النبوية، حيث كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- يُرقي الحسن والحسين، كما كان يُرقي نفسه، ويُشترط بالرقية الشرعية أن تكون بكلام الله -سبحانه وتعالى- وبصفاته، كما يجب أن تكون باللغة العربية، أو بلغة مفهومة بعيدًا عن أي طلاسم غير مفهومة، كما يجب أن يكون يقين الراقي مربوطًا بالله تعالى، وليس بالرقية الشرعية نفسها، لأنّ النفع والضرر يكون بيد الله تعالى وحده، وفي هذا المقال سيتم ذكر كيفية القراءة على الماء.

فضل قراءة القرآن في دفع الحسد والسحر

للقرآن الكريم فضلٌ كبيرٌ في دفع الحسد والسحر والعين، ولا يُمكن لأيّ مخلوقٍ إنكار هذا الفضل، لأنّ القرآن الكريم كلام الله المنزل الذي يشفي من سائر الأمراض والأسقام بما فيها الحسد والسحر، ففي آيات القرآن الكريم لغة عجيبة تستطيع خلايا الجسم الاستجابة لها، إذ يقول الله تعالى في محكم التنزيل: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ”، وهذه الآية دليل على أنّ في آيات القرآن الكريم حياة للإنسان، وإذا وقعت على أيّ خليّة متضررة في الجسم فإنّها تُصبح أكثر مقاومة للأمراض العضوية والنفسية، بالإضافة إلى السحر والمس والحسد أو غير ذلك من الأمراض، وهذا يُشكّل تحصينًا ووقاية من الإصابة بالسحر والمس، بشرط أن يكون المسلم متيقنًا من الشفاء والتحصين بآيات القرآن الكريم، والأفضل أن تكون القراءة من الشخص نفسه الذي يخشى الإصابة بالسحر أو الحسد أو المحسود أو المسحور نفسه، لأنّ الأبحاث أثبتت أن صوت المصاب له تأثر قوي على خلاياه حين يقرأ القرآن الكريم، وأنّ خلايا الجسم تستجيب بحسب الترددات الصوتية الناتجة عن المصاب، لذلك يجب على كل مصاب بالسحر أو الحسد أن يُرقي نفسه بالرقية الشرعية، إلّا إذا كان في حالة صعبة تُفقده القدرة على القراءة والتركيز، فيلجأ لغيره بالقراءة، وللحصول على أفضل فائدة فمن الأفضل القراءة بصوت مسموع، ومن الأفضل أيضًا تكرار آيات الشفاء سبع مرّات لأنّ الرسول -عليه الصلاة والسلام- كان يقرأ أدعية الشفاء وآيات الشفاء سبع مرات، كما يُفضل أن يستمع المصاب لآيات القرآن الكريم مرتلة قبل النوم، لأن دماغ الإنسان يبقى نشطًا ويستجيب لصوت القرآن الكريم حتى في حالة النوم، إّ يقول -جلّ وعلا-:”وَمِنْ آَيَاتِهِ مَنَامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَابْتِغَاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ”{الروم: آية 23}

كيفية القراءة على الماء

يتساءل كثيرٌ من الناس عن كيفية القراءة على الماء، إذ يُعدّ العلاج بالماء من العلاجات المكمّلة، وتكون القراءة على الماء بأخذ كأسٍ من الماء وقراءة الرقية الشرعية عليه، بالإضافة إلى الأدعية المأثورة وأسماء الله الحسنى وآيات القرآن الكريم المعروف بأنّها آيات الشفاء، على أن تكون القراءة بصوتٍ مرتفع قليلًا، ثم يتم الشرب من الماء المقروء عليه ومسح الوجه وموضع الألم، حيث تعمل القراءة على الماء  على تخزين معلومات الشفاء في الماء، وهي معلومات أودعها الله تعالى في بعض آيات القرآن الكريم، بحيث تنتقل إلى كل خليّة من خلايا الجسد فيحصل الشفاء من كل مرض وعين وحسد وسحر، والأفضل أن يكون الماء المستخدم في القراءة على الماء من من ماء زمزم، لأنّ لماء زمزم قدرة هائلة على الشفاء.

الرقية الشرعية للمنزل

الرقية الشرعية للمنزل تختلف قليلًا عن الرقية الشرعية للمريض والمسحور والمحسود، إذ أنّ الرقية الشرعية للمنزل لا تشمل القراءة على الماء أو القراءة على الزيت فقط، وإنما ينبغي القيام بعدّة خطوات لضمان تحصين المنزل من أي شر، بالإضافة إلى الرقية الشرعية التي ينبغي على المسلم قراءتها على نفسه وماله وكلّ شيءٍ يخاف عليه الإصابة بالحسد والسحر، وخطوات تحصين المنزل والرقية الشرعية للمنزل كما يأتي:
  • الإكثار من ذكر الله تعالى في المنزل: يقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: “مَثَل البيت الذي يُذكَر الله فيه، والبيت الذي لا يُذكَر الله فيه مَثَل الحي والميت”
  • إلقاء التحية والسلام عند دخول المنزل: يقول الله تعالى: “فَإِذَا دَخَلْتُمْ بُيُوتًا فَسَلِّمُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً” 
  • الصلاة في المنزل: عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: “اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتَّخِذوها قبورًا”
  • الإكثار من قراءة القرآن وخاصة سورة البقرة: قراءة سورة البقرة في المنزل تُعدّ من أفضل الرقية الشرعية له، لأنّ الشيطان ينفر من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة.
  • تطهير البيت من التصاليب: التصاليب هي شعار النصارى، لذلك ينبغي التخلص منها جميعها وعدم وضعها في البيت.
  • عدم تربية الكلاب أو تعليق الصور: يقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: “لا تدخل الملائكة بيتًا فيه كلب ولا صورة”
  • إغلاق الأبواب وتغطية الآنية وإطفاء المصابيح: يقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: “إذا كان جُنْح الليل أو أمسيتم فكُفُّوا صِبيانَكم؛ فإن الشياطين تَنتشِر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فحلوهم، فأغلِقوا الأبوابَ، واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح بابًا مغلقًا، وأوكوا قرَبكم، واذكروا اسم الله وخمِّروا آنيتكم، واذكروا اسمَ الله، ولو أن تعرضوا عليها شيئًا، وأطفئوا مصابيحكم”
  • تطهير البيت من صوت إبليس: يُقصد بصوت إبليس هنا صوت الغناء والمعازف التي تجلب الشياطين.

المأثورات وفضل قراءتها

المأثورات هي الأدعية الواردة عن النبي -عليه الصلاة والسلام-، والأدعية الواردة في القرآن الكريم، والتي ينبغي على المسلم قراءتها يوميًا على شكل أذكار الصباح والمساء وبعد كلّ صلاة مكتوبة، وهذه الأدعية شاملة لخيري الدنيا والآخرة، كما أنّها تُحصّن المسلم من الإصابة بالعين والسحر والحسد ولها فضلٌ كبير في الحفظ من الإصابة بأيّ سوء، ومن أفضل الأدعية المأثورة كما يأتي
  • “رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ”.
  • دعاء سيد الاستغفار، لما فيه من طلب للمغفرة والعفو من الله تعالى وهو: “اللَّهمَّ أنتَ ربِّي، لا إلَهَ إلَّا أنتَ، خَلقتَني وأَنا عبدُكَ، وأَنا على عَهْدِكَ ووعدِكَ ما استَطعتُ، أبوءُ لَكَ بنعمتِكَ، وأبوءُ لَكَ بذَنبي فاغفِر لي، فإنَّهُ لا يغفِرُ الذُّنوبَ إلَّا أنتَ، أعوذُ بِكَ من شرِّ ما صنعتُ، إذا قالَ حينَ يُمسي فماتَ دخلَ الجنَّةَ – أو: كانَ من أَهْلِ الجنَّةِ – وإذا قالَ حينَ يصبحُ فماتَ من يومِهِ مثلَهُ12)
  • الالتزام بالذكر، وأفضل الذكر كما ورد عن الرسول -عليه الصلاة والسلام-: “أفضل الذكر: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَأَفْضَلُ الدُّعَاءِ: الْحَمْدُ للهِ”
  • التسبيح، وذلك لقول الرسول -عليه الصلاة والسلام-: “أحبُّ الكلامِ إلى الله أربع، لا يضرّك بأيّهن بدأت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر”
  • قول: “اللهم إنّي أسألك المعافاة في الدنيا والآخرة”.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

السنوات الذهبية.. عمق أكثر ومهام أقل

عندما يستقر الإنسان حياتيًا، فيكبر أولاده، ويستقلوا أو يسافروا ويبتعدوا مكانيا وغالبًا ما تأخذهم مشاغل الحياة، ويتقاعد من العمل، أو تخف مسؤولياته فيه، ينتابه إحساس بأن حياته أصبحت على الهامش، بأن الوقت أصبح ثقيلا رتيبًا، وبأنه لم يعد في الحياة المزيد.. ولكن هذا خلاف الحقيقة، وإنما مجرد تصورات سلبية تسرق هذه الفترة الذهبية "ربيع العمر".

لماذا هي الفترة الذهبية؟، ولماذا تُسمى ربيع العمر؟.

لأنها ربما الفترة الوحيدة في العمر التي يتمكن فيها الإنسان من إدارة وقته بحرية، أن يفعل ما يحب دون خوف من شطط ونزوات المراهقة، ولا ضياع الرعية وإرهاق المسؤوليات كما في العقود السابقة، أخيرًا.. يجد الإنسان نفسه مع نفسه!

حرًا في وقته، لديه من الخبرات والثقافة ما يجعله مؤهلا ومستعدًا لتجربة أشياء جديدة، والتعمق في اختياراته، وبدء مرحلة جديدة تلامس قلبه ووجدانه أكثر.

إذا شعرت بأن وقتك صار عبئا عليك، وأنك تحس بفراغ كبير، فاعلم أنك مازلت أسيرًا للمرحلة المرهقة من الأعباء والالتزامات التي عشتها في السنوات السابقة، وأنك لم تدرك بعد حجم النعمة العظيمة والفرصة الرائعة في هذه المرحلة المميزة من حياتك.

فكر فيما يسعدك

إنه وقت أن تفكر في نفسك، بدلًا من أن تظل حاملا لهموم الآخرين.. البعض يضيع هذه الفترة من حياته في القلق على أحبابه، وفي القلق من الأمراض، وفي الاستسلام للأحزان والذكريات، فيحبس نفسه في دائرة من الوساوس والغموم، رغم أنه لو أطلق العنان لقلبه لوجد الكثير من الأشياء التي تسعده.

إذا شعرت برغبة في أمر يُسعدك فأفصح عنه، وأعلن بوضوح عما لا تريده، واقطع الطريق عمن يريد استغلالك، وسهل الأمر على أحبابك بأن توضح ما تريد.

اتبع شغفك

هذه الأحلام المؤجلة طويلًا ربما آن الأوان لتحقيقها، هذه السنوات التي كنت فيها تدور بين المسؤوليات والالتزامات وتحقيق الذات ودفنت فيها ميولك وهواياتك انتهت، وبدأت صفحة جديدة أكثر تمكينًا، فأخرج المخبوء من ذاكرتك، وابدأ في رعاية شغفك، لا تقل قد كبرت وهل هذا أوان التعلم مثلًا؟.. أو أوان القيام بعمل جديد لا خبرة لي فيه؟.. أو كيف سأسافر وحدي؟.. فكل هذه عوائق من العقل فقط، وما أن تبدأ ستجد الأمور أيسر بكثير، خاصة عندما يقترن الشغف بالنية الصالحة التي تربط الدنيا بالآخرة.

لا تدع الآخرين يتحكمون بك

لا في رؤاهم ولا نظراتهم وتفضيلاتهم، فمن الخسارة الشديدة أن تضيع دقائق حياتك الغالية أسيرًا لتوقعات الآخرين وتعليقاتهم أو خجلًا منهم.

تحرر من ضغط المثالية وفوّض مهامك

يعاني بعض الناس من إرهاق يعرف بـ"هوس المثالية"، فهم يسعون لأداء كل أمورهم على أكمل وجه، وهذا نظريًا أمر جميل، لكن الحياة تحتاج إلى المرونة، تحتاج إلى تخصص وتركيز في أمور محددة، حان الوقت لتتخفف من هذا الضغط، فوّض بعض المهام التي لا ترتاح فيها ويمكن لغيرك أن يؤديها.

تعمق.. وتواجد أكثر

"ألهاكم التكاثر".. هو حالنا مع الدنيا، لكن كلما ركزنا على الجوهر أكثر تضاءل اهتمامنا بالتجميع والتكاثر، اشعر باللحظات أكثر من عدّها، تواجد في حياة من حولك بعمق، تواجد بكلماتك في قلوبهم وإن قلت، بأفعالك في حياتهم وإن كنت بعيدًا..

آن الأوان أن يخشع القلب في صلاته وذكره وعبادته، أن يحضر القلب ويركز، أن يمتد الذكر موصولا بالتفكر والشعور أكثر من التعداد.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

حتى لا تسرق الدقائق.. استراتيجات لربة المنزل

لا تستطيع ربة المنزل أن تضع الخطوات العملية الفعالية التي تمكنها من إدارة وقتها والحفاظ على كل ساعات ودقائق يومها إلا عندما تمتلك في البداية الإرادة الحقيقية للاستفادة من هذه المنحة العظيمة والنعمة الغالية "الوقت" في تحقيق أقصى درجات النجاح على مستوى العلاقة مع الزوج وتربية الأبناء وأداء مهام البيت على الوجه الأكمل، ذلك أن الإرادة هي الوقود الدافع الذي يفجّر داخل الإنسان كل الطاقات والقدرات التي تؤهله للتغلب على تحديات ما كان يظنّ أن بإمكانه مجرد التفكير فيها.

الاستراتيجية الأولى (وضع روتين يومي)

المهام التي تركزين على أدائها بشكل يومي تتضمن مجموعة من الواجبات التي تتكرر بصورة يومية وأصبحت اعتيادية بالنسبة لك، وهذه المهام لا يجب أن تأخذ منك كل هذا الوقت المهدر لإنجازها، لأن ذلك يأتي بطبيعة الحال على حساب الأمور غير المتوقعة التي تظهر على سطح الأحداث كل يوم بدون أن يكون هناك توقع أو استعداد مسبق لها، مما يفرض على كل ربة منزل أن تضع لنفسها روتيناً يومياً محدد الخطوات والأوقات لإنجاز كل مهمة اعتيادية من المهام التي أصبحت تعرف أنها لابد أن تقوم بها، وتحاول ربة المنزل الذكية أن تقلص وقت هذه المهام الروتينية قدر الإمكان من خلال البحث عن البدائل الأسهل التي توفر الوقت والجهد.

الاستراتيجية الثانية (إعداد قائمة)

نجد ربة المنزل في كثير من الأحيان عندما تأوي إلى فراشها في المساء تبدأ في التفكير في يوم الغد وما يحمله من ضغوط ومسؤوليات وأمور يجب القيام بها وعدم التخلي عنها، وترسم ربة المنزل في ذهنها صورة شبه كاملة لما ستفعله وما لا يجب أن تنساه وما يجب أن تبدأ به وما يجب أن تعيد تقييمه وفحصه، ثم تفاجىء في اليوم التالي مع نهايته أنها لم تنجز حتى 20% من هذه المهام والأمور التي حلمت في الليلة السابقة بإنجازها.

من هنا تبرز أهمية إعداد قائمة بالمهام والواجبات وهذا الأمر قد لا يستغرق سوى دقائق معدودة من كل ربة منزل في نهاية اليوم بحيث تجد نفسها وعندما تستيقظ في اليوم التالي قادرة على تذكر هذه الواجبات مرتبة ترتيباً ذكياً بحسب درجة الأهمية والأولوية، وحبذا لو أن كل مهمة من هذه المهام المكتوبة في الجدول أو القائمة كان موضوع لها المدى الزمني المتوقع لإنجازها بحيث إذا اختل هذا التوقع لا تجور هذه المهمة على بقية الواجبات والمهام المرصودة في القائمة منذ الليلة الماضية.

الاستراتيجية الثالثة (إنها مسابقة سرعة ودقة)

لا تستطيع ربة المنزل أن تحكم قبضتها على الوقت وتمنع الساعات من التسرب من بين يديها كل يوم إلا إذا حاولت أن تمتلك حنكة القائد وسرعة العامل ودقة الطبيب الجراح، لذلك فهي مطالبة بأن تنظر دائماً نظرة عامة عريضة المجال لتتمكن من معرفة ملابسات كل يوم وظروفه لكي تستغل هذه الظروف الاستغلال الأمثل فيما يساعدها على إنجاز ما يطلب منها، فعلى سبيل المثال يمكن لهذه الأم أن تؤجل بعض المهام غير العاجلة في المنزل إلى يوم أجازة ابنتها الطالبة الجامعية، وحتى يحين موعد هذا اليوم تستطيع أن تبدأ في أداء مهام أخرى لا تحتاج فيها المساعدة، كما أنها يجب أن تكون بعيدة النظر فالفترة التي تسبق أجازة الزوج الأسبوعية يمكن خلالها إنجاز الكثير من المهام التي سيكون من الصعب التصدي لها إذا كان الزوج متواجداً في المنزل وهكذا.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

10 إرشادات للاستفادة القصوى من الأوقات

 

فن إدارة الوقت

10 إرشادات للاستفادة القصوى من الأوقات

إن الوقت المتاح لنا في هذه الحياة الدنيا يمثل الوعاء الفعلي لحركتنا، وكل من يسعى إلى تحقيق النجاح عليه الاهتمام بالوقت وتقديره، فهو رأس ماله لبلوغ أهدافه.

وهذه إرشادات هامة للإستفادة المثلى من أوقاتنا:

1ـ إن الإدارة الناجحة للوقت تجعلنا نشعر بالتوازن في حياتنا، فكل منا لديه أنشطة متعددة فبالإدراة السليمة نتعرف على مواطن القصور والضعف في إمكانيتنا وقدراتنا فنصل إلى تحديد أي من تلك الأنشطة يشغلنا بصورة أكبر ومدى أهمية تلك الأنشطة، فيترتب على ذلك تنسيق أوقاتنا وبذل أقصى جهد لاستخدام ذلك الوقت المتاح لنا لتحقيق ما خططنا له من أهداف مرجوة من ممارسة تلك الأنشطة، وتجنب إهدار الساعات فيما ليس منه جدوى.

2ـ لا شك أن كيفية التعامل مع الوقت وإداراته بنجاح مهارة يمكن تعلمها وتنميتها مع مرور الوقت، وهي ترتكز على وجود خطة مسبقة لكل مرحلة من مراحل الحياة على أن تكون الخطوط العريضة للأهداف واضحة فيصبح تنظيم الوقت سهلا ميسرا أما مع انعدام التخطيط تصبح مهمة تنظيم الوقت صعبة مرهقة.

3ـ حتى لا تتصارع الأفكار، ولا تتشعب الخطط وتتوه الأهداف، وتُنسى لابد من التدوين فهذا يساعد على حفظها وإمكانية إدخال تعديلات وإضافات، بل وحذف بعض الأمور من الخطة الموضوعة، ويراعى عدم الانزعاج والقلق إذا كانت التعديلات المدخلة على الخطة كثيرة مادامت الأمور في تسير نحو الهدف الواضح المنشود.

4ـ لا داعي للاضطراب عند حدث نوع من الفشل أو الإخفاق، فذلك شيء طبيعي في حياتنا، فالمهم  ألا يُسمح لليأس أن يتسرب داخلنا، ولنحرص على التعلم من الأخطاء حتى يمكن تجنب الوقوع فيها. 

5ـ الحرص على قراءة الخطة ومتابعة دراسة الهدف كلما أُتيحت الفرصة، فالخطط والجدوال ليست هي التي تجعلنا منظمين ناجحين إن هي إلا أساليب ووسائل للوصول إلى الأهداف فعلينا بالمرونة أثناء التنفيذ حتى يمكن جعلها تتمشى مع ماحدث وما يستشف من أحداث قد تقع.

6ـ لابد من التعود على المقارنة بين الأولويات، فقد يحدث أن تلوح الفرص وتأتي متزامنة مع الواجبات، فعلى المرء أن يحسن الاختيار لما يعود بالنفع والفائدة لمستقبله مع الحرص على عدم إضراره بغيره أوالتقصير في التبعات الملقاة على عاتقه.

7ـ الاستعانة بالتقنيات الحديثة والتطورات التكنولوجية وإجادة استخدام الكمبيوتروالانترنت وغير ذلك لاغتنام الفرص الجيدة وتحقيق النجاح وكذلك تنظيم الوقت.

8ـ التركيز وعدم تشتيت الذهن في أكثر من اتجاه فكلما نجحنا في تطبيق ذلك الأمر  كلما توفر الوقت لعمل أمور أخرى أكثر أهمية وإلحاحا.

9ـ كلما كان المكان والمسكن الذي نقيم فيه منظما وكذلك كل ما يتعلق بنا كلما ساعد ذلك على عدم إضاعة  الوقت، وكان عاملا ايجابيا في الظهور بمظهر طيب تنشرح به النفس فلنحرص على تنظيم كل شيء حولنا بنجاح.

10ـ استبعاد الأشخاص الذين يمثلون عائقا لمسيرة النجاح، والذين شُغلوا بسفاسف الأمور ولاهدف لهم إلا إهدار أوقاتهم وسرقة ساعات وأيام العاملين الناجحين.
لنعلم أن النجاح ليس بمقدار الأعمال التي تنجز، بل إن النجاح الحقيقي بمدى تأثير تلك الأعمال بشكل إيجابي على المحيطين بنا. 
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

منطلقات المسلم في التخطيط للوقت



فن إدارة الوقت

  منطلقات المسلم في التخطيط للوقت
الوقت رأس مال العبد المسلم الفطن، يحرص على استغلاله  تبعًا لواقعه، ويخطط له في ضوء سؤالين هامين، هما:

هل تلك الأعمال التي سأملأ بها يومي هي من مرضاة الله؟.

وكيف أُحسن في أدائها والقيام بها على خير وجه؟

يروى عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:" إني لأكره أن أجد أحدكم سبهللا - أي فارغا- لا في عمل الدنيا ولا الآخرة".

كيف تخطط لوقتك؟

ـ وضع الخطط، فالعقلية التي تخطط هي العقلية الناجحة، بشرط ألا يقع الإنسان في الإفراط في الجدولة، فيمل سريعا نتيجة غياب المرونة.

لكن بشكل عام من الضروري تنظيم الوقت بين الواجبات والأعمال المختلفة دينية كانت أو لصلاح الدنيا، حتى لا يطغى غير المهم على المهم، انطلاقًا من فهم أن لكل عمل وقت لا يقبل إلافيه كالصلوات المفروضة وصيام الفريضة، فتحديد مواعيد الأشياء الثابتة عامل مهما في توفير الوقت.

ـ التدرج في تنفيذ الجداول والخطط، فالانفعال في البداية بالحماس الزائد غالبا ما يصحبه ملل وفشل.

ـ جعل أوقات فراغ للأمور الطارئة، فلا ينهار الجدول لازدحامه بما لا يدع فرصة للتدراك في حال ورود أمور غير مخطط لها، من حضور جنازة وزيارة مريض وتلبية نداء الوالدين وغير ذلك مما يقربه إلى الله.

ـ قتل مضيعات الوقت في مهدها من كثرة نوم، أو سهر لساعات طويلة في لهو  وربما معاصي، وتمضية وقت زائد في إعداد وتناول وجبات الطعام.

والانشغال بالاجتماع بأناس ليس لديهم رسالة في دنياهم نسوا أننا في سباق نحو الآخرة حائرون كيف يقتلون الوقت؟.. فهذا الانشغال لا طائل شرعي من وراءه، وغالبا ما يؤدي إلى الوقوع في إحباط الأعمال والسخط من الله.

واليوم فتنة أغلب الناس في وسائل التواصل الاجتماعي التي تضيع الساعات وتثقل القلب بالمشاحنات والمعاصي في أحيان كثيرة.

من المهم ألا يدع المسلم نفسه هملًا بين هذه الوسائط، وأن يضع لنفسه حدودًا في استخدامها، وأن يقوم بين الحين والآخر بالابتعاد عنها لفترة، وإعادة حساباته وتقييم تعامله معها.

بعض الصور التي يستثمر بها المسلم وقته:

ـ ذكر الله والتفقه في الدين وحضور مجالس العلم وتلاوة القرآن وحفظه  ليثقل ميزان الحسنات.

ـ نشر العلم النافع وتعليم القرآن والدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، قال تعالى: {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ}. فصلت: 33.

ـ قضاء ما يمكنه من حوائج إخوانه وإصلاح ذات البين.

ـ الاجتهاد في حسن تربية أبنائه وأبناء المسلمين بتعويدهم منذ نعومة أظفارهم على الاستفادة من الأوقات وتنظيمها.

ـ المواظبة على ممارسة الرياضة المفيدة.

ـ تعلم مهارات جديدة، أو لغات، أو تنمية المواهب.

ـ القراءة والاطلاع وتوسيع دائرة الثقافة بالطرق المختلفة.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

العلم يؤكد.. "السعادة في إسعاد الآخرين"

"السعادة في إسعاد الآخرين".. مقولة كثيرًا ما نسمعها، وهي ليست مجرد مقولة عابرة، فقد أكد الإسلام على هذا المعنى الرائع، كما توصلت إليه الدراسات الحديثة.

فقد توصلت دراسة بريطانية إلى أن الإحسان إلى الآخرين ينجم عنه تحسُّن مهم في الحالة النفسية، وزيادة الشعور بالسعادة.

ونفَّذ فريق اكسفورد وبورنيموث مراجعة منهجيَّة للأدب العلمي، فحلَّلوا ما يُقارب 400 ورقة بحثيَّة استقصوا فيها العلاقة بين اللطف والبهجة، وحدَّدوا 21 دراسة للتحقق من مصداقية فكرة أن "معالمة الآخرين بلطف تجعلنا أكثر بهجة".

وأضاف الباحثون إلى دراستهم تحليلا لنتائج الدراسات السابقة، وخلصوا إلى أن هناك بالفعل تأثير للطف المعاملة على الشعور الذاتي بالبهجة.

وأكد مؤلف الدراسة الدكتور "أوليفر سكوت كيري" من معهد الأنثروبولوجيا المعرفيَّة والتطوريَّة في جامعة أكسفورد على أن البشر كائنات اجتماعيَّة، فنحن نشعر بالبهجة إزاء تقديم المساعدة للعائلة والأصدقاء وأفراد المجتمع وحتى للغرباء في بعض الأحيان.

وتشير هذه الدراسة إلى أن الأشخاص يستمدون البهجة من مساعدة الآخرين، وأنَّ أفعال اللطف والإحسان العشوائيَّة طريقة جيدة لتكوين صداقات جديدة بالإضافة إلى بناء علاقات اجتماعية داعمة.

وقال: الإحسان إلى الآخرين بمثابة ترياق للكثير من أمراضنا الاجتماعيَّة، ابتداءً من العزلة الاجتماعيَّة وصولًا إلى حالات الصحة الجسديَّة والنفسيَّة الأكثر خطورة.

وأضاف: إن الإحسان إلى الآخرين لن يُغير حياتك وحسب، بل من شأنه أن يُمهِّد لها الطريق لوضعها في الاتجاه الصحيح.

فضل إدخال السرور

والمتأمل للشرع الحنيف يدرك كم عظّم الإسلام من ثواب إدخال السرور، ليصبح المجتمع الإسلامي باثا للتفاؤل والقوة، مبتعدًا عن نشر الأفكار السلبية والمتشائمة، مجتمع يسعى كل فرد فيه لإسعاد الآخرين، بالبسمة والعمل وانتقاء أطايب الكلمات.

قال صلى الله عليه وسلم:"من أفضل العمل إدخال السرور على المؤمن تقضي عنه ديناً تقضي له حاجة تنفس له كربة". صحيح الجامع.

وقال: "تَبَسُّمُك في وَجْه أَخِيك لك صدقة". رواه الترمذي.

وفي قوله تعالى: {لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ}. آل عمران: 92، إشارة إلى أن العطاء والإحسان هو طريق البر ورضا الله، فالجزاء من جنس العمل، والإنفاق يشمل الأمور المادية والمعنوية.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

عمره فيم أفناه؟.. ضع الإجابة من الآن

 

فن إدارة الوقت


عمره فيم أفناه؟.. ضع الإجابة من الآن

سبحان من يولج الليل في النهار، ويولج النهار في الليل، يتعاقبان وتتجدد بهما أيامنا، لعلنا نُحسن فيها وننتبه، قال تعالى: {وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا}. الفرقان:62.

قال ابن عباس – رضي الله عنهما- في تفسير هذه الآية: "من فاته شيء من الليل أن يعمله أدركه بالنهار، أو من النهار أدركه بالليل". تفسير الطبري.

ووصف الله تعالى الحياة الدنيا في كتابه العزيز بالعاجلة، وضرب لنا المثال الموضح لسرعة انقضائها، وغرور متاعها، قال تعالى: { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} الكهف: 45.

وعندما يُدرك الإنسان فناء الدنيا، ويستشعر كم هي عاجلة، كساعة من نهار، فإنه لا ييأس ويعتزل في ركن بعيدًا عن العالم مكتئبا، بل يبدأ في النظر إليها على حقيقتها بأنها "مزرعة الآخرة"، ومحطة للتزود للقاء الله ونيل رضاه.

إن القرآن والسنة زاخران بالتنبيه على أهمية الوقت واغتنامه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"لا تزولُ قدَمَا عبد يومَ القيامة ، حتى يُسألَ عن أربع : عن عُمُره فيمَ أفناه؟، وعن عِلْمِهِ ما عمِل به؟، وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟، وعن جسمه فيم أبلاه ؟". رواه الترمذي وصححه.

فعلى الرغم من قصر الوقت الذي نمضيه في هذه الحياة الدنيا وأنها أنفاس محدودة وأيام معدودة إلا إن  للوقت أهمية ومنزلة كبيرة في الإسلام، وقد أقسم سبحانه ببعض الوقت في كتابه العزيز،مثل: "والليل"، "والضحى"، "والفجر"، "والعصر". 

فيم أفناه؟

تخيل أن عليك أن تجيب على هذا السؤال بأن تضع عنوانًا لحياتك، انظر حولك وتأمل حال الآخرين أيضًا، بعد أن تجمع هذه التفاصيل المتناثرة للشخص، ما هو الوصف الذي يمكن إطلاقه عنوانًا لحياتهم، لحياتك أنت.

فيم أفناه؟.. في الصراع مع من حوله والخروج من مشكلة للدخول في أخرى.. البعض هكذا حاله، فهذا هو العمل الذي استنزف سنين عمره، وصبغها دومًا بالتوتر والمشاحنات.

فيم أفناه؟.. في الانتظار، دومًا ينتظر وما أن يتحقق له شيء حتى ينتظر شيئا آخر، انتظار ممل سقيم، لا إنتاج فيه، انتظار يائس يعمي صاحبه فيه عن شكر النعم المتحققة له بالفعل.

فهي تنتظر الزواج، فلا تتعلم ولا تعمل ولا تتعبد بقلب حاضر سليم، فإذا ما تأخر زواجها تعطلت حياتها، وإذا تزوجت انتظرت الإنجاب، وإذا أنجبت انتظرت تحسن الأحوال المادية، وهي في هذا كله لا تنتظر يثقة ودعاء ونشاط واستغلال لدقائقها، وإنما تعتبر عمرها متوقفًا على أمر لم يحدث بعد.. سرق الانتظار عمرها.

فيم أفناه؟.. في العمل، والعمل قد يحتسبه الإنسان، فيصبح في ميزان حسناته، ولكنه قد يغفل به عن الله، فيعصي ويأكل الحرام، أو ينشغل به عن ذكر الله والصلاة.

فيم أفناه؟.. في البر والإحسان، في مساعدة الغير، في تذكير الآخرين بربهم، فله في دروب الإحسان المختلفة سير حثيث، اختار البر عنوانًا لحياته.

فاختر عنوانًا لحياتك، وفي كل يوم، بل مع كل عشية وإصباح، يحاول أن يضع جوابًا على السؤال "عمره فيم أفناه؟"، جوابًا يجعله من الفائزين.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

تجاوز "اكتئاب الشتاء" في ربيع العمر

كثير منّا تتغير حالاتهم النفسية والمزاجية تبعاً لتغير المواسم والفصول المناخية، ولكن الملفت للنظر أن هذه التغييرات لا تكون ملحوظة ومباشرة رغم أنها تعمل عملها في نفوسنا وأرواحنا بشكل كامل، ويزداد تأثير هذه التغيرات الموسمية لاسيما مع تقدمنا في العمر، ولهذا نحاول في السطور التالية أن نتحدث إلى المرأة في ربيع العمر عن الخطوات العملية التي تساعدها على تخطي ما يعرف بـ"اكتئاب الشتاء".

1. اجعلي بيئتك التي تعيشين فيها وفي مقدمتها منزلك وحديقتك أكثر إشراقًا، وتذكري أنه عندما يكون جسمك في حالة من الاحتياج للمزيد من ضوء النهار ودفء أشعة الشمس في أيام الشتاء الباردة، فإن مجرد جلوسك لمدة نصف ساعة فقط مستمعة بعطاء الله تعالى المتمثل في ضياء الشمس ودفئها كفيل بأن يساهم في تحسين حالتك المزاجية والنفسية، لذلك لا ترددي في فتح الستائر والجلوس بالقرب من النوافذ للحصول على جرعة كافية من أشعة الشمس الحنونة وهذا يكون أفضل كثيراً من كل الأدوية والعقاقير المضادة للاكتئاب.

2. في أيام فصل الشتاء تحتاجين إلى التركيز على تناول الأطعمة والمأكولات التي تحسّن من حالتك المزاجية وعلى رأسها الشوكولاتة، التي يمكن أن تساعد في تخفيف القلق، وهناك أمثلة من الأطعمة الأخرى، مثل الحلوى والنشويات التي توفر مشاعر من النشوة والبهجة، ولكن مع تذكر وصية الله تعالى للمؤمنين بعدم الإسراف في الطعام والشراب لأن هذا الإسراف قد يقود إلى انفجار في مشاعر القلق والاكتئاب.

3. الأشخاص الذين يعانون من الاضطرابات العاطفية الموسمية (الحزن)، وهو شكل من أشكال الاكتئاب الذي يبدأ عادة في أواخر الخريف أو أوائل الشتاء ويتلاشى مع تحسن الطقس، قد يشعرون بالاكتئاب، وتعكر المزاج، ويميلون إلى السقوط في السبات العميق، ويشكون من صعوبة الاستيقاظ في الصباح، وخصوصاً إذا كنا نتحدث عن المرأة التي تميل بفطرتها إلى التأثر العاطفي بالأجواء المحيطة وخاصة عندما يتقدم بها العمر.

وتشير الدراسات إلى أن الاستيقاظ في وقت الفجر، ومراقبة الأضواء وهي تتسلل في نعومة إلى داخل غرفة النوم الخاصة بك يؤدي بك وبصورة تدريجية إلى الشعور بمشاعر أفضل والتخلص من هذا الحزن والغم الذي يصاحب هجوم فصل الشتاء.

لذا فإن الحفاظ على صلاة الفجر وترديد الأذكار مع التفكر والخشوع يجعل يومك مليئا بالسكينة والرضا وراحة البال.

4. المشي السريع لمدة 35 دقيقة في اليوم خمس مرات في الأسبوع أو 60 دقيقة يوميا ثلاث مرات أسبوعيا يحسن الأعراض التي تشكو منها المرأة وتتمثل في الاكتئاب المصاحب لدخول فصل البرودة، وممارسة بعض التمارين والتدريبات الرياضية تحت الأضواء الساطعة مع الحرص على الانخراط في بعض الأنشطة الاجتماعية يكون مفيد جداً كذلك.

5. قد تكون هذه التغيرات النفسية المصاحبة لتغير المواسم والفصول المناخية إشارة من الله عز وجل لكي نتذكر كم غفلنا عن تدبر آياته الكريمات وهنا لابد لنا ألا نهجر القرآن الكريم وأن نعود إليه تلاوة واستماعاً وتدبراً لأن في ذلك انشراح للصدور وسعادة للقلوب.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

صالحي نفسك.. وتجاوزي مشاعر الندم

 

توبة وإصلاح.. وليس جلدًا للذات

صالحي نفسك.. وتجاوزي مشاعر الندم

أيتها المسلمة الفاضلة..

احذري من الوقوع فريسة لوطأة الشعور العميق بالندم، وانتبهي فهذا الشعور المبالغ فيه يمتص حيويتك ونضارتك ويحرمك من من الراحة والإحساس بالتفاؤل، فهو شعور مريض  سلبي يُملي على العقل أفكارًا فتّاكة تصيب بالقلق والاكتئاب والإحباط، وغالبا ما يمرض الجسد ويئن ويصيبه الوهن والعجز والكسل.

فاجعلي شعارك دائما قول المولى عزوجل: {لِكَيْ لَا تَأْسَوْا عَلَى مَا فَاتَكُمْ}. الحديد: 23.

وتلك بعض النقاط الهامة التي  قد تنير لك الطريق:

أولا: يمكنك توجيه هذا الشعور إلى طاقة إيجابية تدفعك للفوز برضا الرب وحبه، بأن تتوجهي إلى باب التوبة، فالندم على المعصية شرط لقبولها، وقد أقسم المولى بالنفس اللوامة.

وليكن اللوم على التفريط في أوقات ضاعت وكنت تستطيعين فيها إنجاز الكثير من الأعمال الصالحة، ولتكن محاسبتك لنفسك دافعا قويا لعلو الهمة والسعي الدؤوب لكسب الحسنات والصالحات، فلا تقتصري على مجرد الندم وجلد الذات لأن ذلك قد يكون مدخلًا للشيطان، بأن يملأ القلب يأسًا، لذا لا بد من تحويل الندم لأفكار عملية مستقبلية لتدارك ما فات.

ثانيا: عليك أن تضعي حدا للأفكار السوداوية التي تحاول أن تغزو عقلك فيما فات، وفكري دائما أنك إنسانة طبيعية، وأنك مثل غيرك من الأشخاص ولست معصومة من الخطأ، وهذه طبيعة الإنسان "فكل ابن آدم خطّاء"، وقال سيد الخلق صلوات الله وسلامه عليه: "والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم". رواه مسلم.

 فكلما داهمتك الأفكار السلبية أكثري من الاستغفار، بثقة واحتساب أن يُبدل الله السيئات حسنات، ويقيل العثرات، ويعوض لك ما فات.    

 ثالثا: اصفحي عن نفسك ودعي القسوة عليها،  والتمسي لها العذر في بعض الأحيان، وقولي عفا الله عما سلف فستصبحين أكثر تفتحا وتقبلا لنفسك،  ولكن تحملي مسؤوليتك كاملة تجاه أخطائك، وبادري بإصلاح ما يمكن إصلاحه، وتصحيح أفكارك ورؤيتك، وواصلي الاهتمام بسلامة نفسك وبدنك.

 رابعا: ما فات لك منه اكتساب الخبرة ويعد تجربة لك، فاجعليه زيادة لك في إدراك الواقع وكيفية التعامل مع المستجدات من الأمور ومعينًا لك في اتخاذ القرارات السليمة، واجتناب الأخطاء قدر المستطاع وبالتالي الحصول على نتائج مستقبلية  أفضل.

خامسا: ابدأي من جديد مهما كانت النتيجة ومهما بلغ الندم، والحياة دائما ما تعطي فرصة ثانية، وتذكري أنه ربما في تلك اللحظة التي اتخذت فيها ذلك القرار وقمت بتنفيذه ثم أنت نادمة عليه الآن ويبدو لك قرارا سخيفا وكان عليك عدم القيام به ربما كان هو الحل الأفضل وقتذاك فأنت لم تكوني مطلعة على المستقبل، لذلك احرصي على الاستشارة والاستخارة فيما يطرأ من أمور فذلك مدعاه للرضى بالأقدار.

سادسا: لا تحبسي نفسك داخل فكرة معينة دون تنفيذها لأنك تخافين ألا تنجحي أو تخافين أن تسير الأمور على غير ما تخططين لها، واعلمي أنه لا توجد طريق تبلغ الكمال من الصحة، وأن أسوء الامور أن تظل الأحلام مجرد أماني، فالفشل الحقيقي ألا نعمل خوفًا من الفشل.  

سابعا: احرصي على تقدير نفسك، ولا تشغلي بالك بإرضاء الآخرين، وامتلكي الشجاعة حتى ترفضي السير طبقا لتوقعات من حولك فلا تجنين إلا الندم.

ثامنا: لا تفرّطي في علاقاتك الطيبة وصديقاتك الصالحات، فالتواصل معهن يحسن من الحالة النفسية ويقلل ضغوط الحياة، وحافظي عليهن حتى لاتندمي على فقدانهن.

تاسعا: اكتشفي قدراتك وكوني أكثر ثقة بنفسك، ولا تؤجلي البدء من جديد إلى الغد، فالتسويف يسوق إلى الندم على عدم القيام بأعمال كان يجب أن تفعليها، وكلمات لم تلقيها لأحباب قد فرقت الأيام والحياة بينكم، وما أسهل اختلاق الأعذار.

عاشرا: إذا أحاط الندم بقلبك، فتذكري أن الندم الحقيقي هو يوم القيامة على من فرط في جنب الله، فلا ترهقي نفسك طويلًا على أي شيء من أمور الدنيا، فيوم القيامة هو  يوم التغابن يوم يعض الظالم على يديه ويقول يا ليتني قدمت لحياتي.
تابع إنسانية نملة على الفيس بوك

بحث هذه المدونة الإلكترونية

يتم التشغيل بواسطة Blogger.

أرشيف المدونة الإلكترونية

التسميات

الإبلاغ عن إساءة الاستخدام

الصفحات

من أنا

مشاركة مميزة

لماذا سمي أبو بكر بالصديق

أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- صحابيٌ جليل، وهو أشهر الصحابة وأكثرهم قربًا من رسول الله -عليه السلام-،...